行书有多少种?为什么行书无须专论其法?
清刘熙载(艺概·书概》日:“行书有真行，有草行，真行近真而纵于真，草行近草而敛于草。东坡谓‘真如立，行如行，草如走’，行岂可同诸立与走乎!” “行书行世之广，与真书略等，篆隶草皆不如之。然从有此体以来，未有专论其法者。盖行者，真之捷而草之详。知真草者之于行，如绘事欲作碧绿，只须会合青黄，无庸别设碧绿料也。” 按语中国文字的发展，是逐步由篆到隶、到楷的过程，而在这一漫长的过程中，从早期的草篆、草柔到汉晋书简、.章草，再到隶、楷过渡时期的隶行、隶草，二王草书和楷书形成以后的行书、行草都是发展变化中的行书。书体从发展初期到成熟，是一个由不自觉、不定型、不成熟到自觉、定型、成熟的阶段。定型、成熟的东西大都是规范、有迹可循的，但都存在着呆板、僵硬的成分，而在初期的发展中是灵动的、繁杂丰富的。行书是过渡时期的书体，不仅催生了正统书体的发展和提高，而且以自己独有的艺术之美受到了历代书家的青睐。
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